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你能幻想，身着袈裟，在全国20多个省份来回走穴讲经传法的“活佛”，竟有3张截然不同的身份证——
一张显现：他是汉族人，名为王兴夫；另两张上，他是藏族人，姓名分别为“洛桑丹真”和“降巴洛桑丹真”。
经过层层包装，此人以“转世活佛”的身份，10年蛮话在全国广收3000余名信徒，不合法敛财近两亿元，并猥亵了数名女弟子。
上世纪80年代到90年代，气功文明在我国悄然呈现，开展到后边越来越火，乃至会呈现了全民练气功的现象。
王兴夫就对气功十分入神，刚开端是业余蛮话研讨，后边开展到游手好闲，成天迟到早退，乃至旷工去参与一些气功活动。
而当在这方面有了必定研讨后，王兴夫开端给自己营建“气功大师”的人设，并以此在外开班收徒，底子顾不上监狱体系的本职工作。
1997年，济南监狱在无法联系到王兴夫自己的状况下，对他作出开除公职处理。自此，王兴夫开端全身心投入“气功”学。
可到了2000年左右，国家大局势转向，坚决撤销有害气功系列功法。王兴夫为了能存活下去，迅即摒弃气功，摇身一变成为一名释教居士，开端做“传佛”活动。
这样过了几年，王兴夫感觉自己开展太慢了，别人也对他不可信赖，遂决议想办法给自己镀金。
因没人引见，王兴夫无法直接见到上师。他又对俄若寺的和尚进行研讨，最终挑选了主事和尚鲁绒为突破口。
2007年7月初，王兴夫敲开鲁绒的家门，自称是“修行之人”，曾在西藏修行过，“学其他东西学不进去，学佛法就不相同，一学就能懂”。
王兴夫说，他在参与了俄若寺举行的一次法会后，对贡智上师很敬重，想拜师学习佛法，恳请鲁绒引见。
鲁绒并未容许，王兴夫没抛弃，屡次带着弟子前往俄若寺，给当地捐款捐物，又出钱赞助寺庙。
王兴夫的行为引起了贡智上师的谋事在人，在一次蛮话短的会晤中，他把握住时机向上师表明：自己虽有老婆孩子，但已看破红尘，跟家人断绝了联系，想在俄若寺落发。
过了段蛮话，贡智患病，王兴夫得知后，特别从汉地请了大夫赴俄若寺问诊，取得了贡智的好感。
这年年末，王兴夫总算如愿，在俄若寺举行了拜师典礼，成为贡智仅有的汉族弟子。贡智为他剃度，并赐予法名“洛桑丹真”。
“阿嘎证”即《藏传释教教职人员证》，是藏传释教和尚身份的证明，有了这张证才算是真实的和尚，才干合法地从事化缘、布道等宗教活动。
因王兴夫的汉族身份，处理“阿嘎证”遇到阻止。在贡智和鲁绒“疏通”下，当地村委会帮王兴夫补录了户口证明资料，接着处理了身份证。
这张身份证上，剃光头穿僧袍的王兴夫不只更名为“洛桑丹真”，连民族也改成了“藏族”。
鲁绒用这张身份证给王兴夫开具了一份俄若寺和尚证明，帮他在宗教局顺畅处理了“阿嘎证”。
王兴夫一步一步地完成着自己的方案，2008年8月8日，在事前取得贡智和鲁绒的支撑后，他携300多名汉族弟子前往俄若寺，见证自己“坐床成佛”的进程。
那天，鲁绒专门举行了盛大的典礼：身披袈裟的“洛桑丹真”安坐于俄若寺大殿法座上，寺庙和尚恭敬地向他敬献哈达，并为他念长命经、安全经，还向他敬献法衣法帽、经文、法器。
这一幕被王兴夫的弟子们拍成视频记载下来广为撒播，弟子们兴奋地称师父“坐床”成“活佛”了，连当地一些也直呼王兴夫为“洛桑丹真活佛”。
虽然鲁绒称“坐床”典礼仅仅表达对王兴夫带来巨额“供养”的感谢，寺庙并未宣告他是俄若寺活佛。但王兴夫并不介怀，由于在弟子们的宣传下，外界大众白搭认同了他的活佛身份，这就够了。
尔后，“洛桑丹真活佛”从藏地归来，在济南、成都、沈阳、厦门等地以教授藏传释教的名义开展信徒，短短几年蛮话，敏捷组建了多个道场，每个道场的弟子达两三百人。
至2017年案发之时，王兴夫在全国已建立8个首要道场，开展信徒超3000人，触及20多个省份。
跟着信徒部队的淹死，为办理部队，王兴夫还在各地道场录用“联络员”“助道员”“辅导员”。王兴夫每到一个当地，当地联络员即担任招集弟子来听师父传法；助道员则首要担任搜集弟子们的供养；辅导员协助学员们学习王兴夫的“法本”。
为保证这群数量巨大的信徒全神贯注跟自己学佛，王兴夫还自创了一套“金刚菩提誓句”，要求每一位弟子当着菩萨的面“发毒誓”，以到达精力操控的意图。
信徒们在一张张卡片上写下自己的姓名及最惧怕的死法，有的信徒写道：“如违反菩萨愿，受五马分尸之罪”，还有信徒立誓称：“假如背离师父，就被毒蛇咬死”。
王兴夫在弟子面前展现的是一位甘守清贫、一心向佛的长者形象。比如在济南，他接见弟子的场所便是一间建于40多年前的旧房。但是，王兴夫的真实住所是一栋总面积挨近一千平米的别墅，还有很大的宅院，装饰的奢华奢华程度更是让人震慑。
经查，王兴夫在全国各地有12套房产，警方从这些住所里抄获了很多现金、银行卡、金条、高级奢华品和名酒。
经过调取的银行买卖记载、流水，结合其弟子等证人证言，归纳审计结果是1.98亿元。
自以“洛桑丹真”活佛名义开展活动后，王兴夫在沈阳、北京、济南、成都等地建立起8大中心道场，中心道场下设各级分道场，道场弟子每年都要给王兴夫上交供养。
王兴夫声称自己是福田，给他供养交钱，便是“种下一粒种子，收成万亩庄稼”。
依据“供养越多，福田越厚”的理论，王兴夫要求每人每年供养不低于3万元来支撑释教工作，各地商业小组每年需供养30万元至40万元不等。
除了收取弟子的供养，王兴夫还假造了名目繁多的收钱项目：皈依“活佛”要收钱，起法名也要收钱，灌顶传法的费用由低到高4个等级，悉数修完要交5万元以上。
从网上购买100多元一个的景泰蓝花瓶，在王兴夫做完法过后，就变成“龙王宝瓶”，卖给弟子几千元一个。
就在被警方捕获前一周，王兴夫还以灌顶、加持、自愿供养的名义，从弟子那里收取了人民币47万元。
关于弟子们供奉的金钱，王兴夫特意从中抽出簇新的人民币捆扎在一起，存放在自己保险箱中。
他说：“我小时在乡村是穷孩子，见到新钱就快乐、喜爱。所以新钱舍不得存银行，放这儿随时都能看到。”
为获取更大利益，王兴夫还使用这些金钱来投资公司，安排弟子担任法人，经过不合法途径印制法本、光盘，销售给各地弟子，从中获利。
2016年8月，一则实名告发王兴夫为假活佛、涉嫌骗财骗色的帖子在网上广泛撒播，很快在信徒间传开。
2016年12月，署名俄若寺管委主任鲁绒的《严正声明》《关于洛桑丹真的调查陈述》呈现在网络，言之凿凿地称没有一点依据证明洛桑丹真有不清净或违法严严实实的行为，此前网帖所述内容与现实严峻不符，纯属个人心情发泄和误导、歹意诋毁炒作。
陈述中，鲁绒还称洛桑丹真“爱国、爱教、爱社会，促进藏汉联合，从不为己、从不沽名钓誉”，是“藏汉民族联合的使者”。
在之前那份“假活佛骗财骗色”帖子广为传达期间，一位女信徒向公安机关告发，称在2008年的一天，她因与老公联系紧张、孩子患病等原因，独自向王兴夫求加持。王兴夫容许后，让其在宾馆等他。
当穿戴便服的师父来到宾馆房间后，这位女信徒依照常规跪下磕头，像素日求加持相同，向师父倾诉家里的状况。
王兴夫却很不耐烦地说：“你要知道，工作总会曩昔的。我曾经也讲过，作为弟子要身、语、意都供养给师父，你们也发过誓，要做师父的‘满意法器’，我今日来，便是要好好加持你。你要知道，这种加持是很可贵的，你要爱惜。”
“我想不明白，不明白为什么这种加持会落到我的身上……”这位受害者一边哭泣一边回想：“心里很惧怕，但想到他是上师、是活佛，忧虑抵挡会遭报应，就不敢抵挡，只能一边哭一边给他磕头，重复说师父这样不可。”
尔后，王兴夫再次要求她去宾馆开房，还称“这种加持是‘身加持’，是对你最大的加持，对你有无量的好处”，又说“你是师父的小明妃，师父身边没有几个人有资历做‘明妃’。你入门前发过誓，要用自己的身、语、意悉数来供养上师，要坚持愿行共同，蛮话警觉自己的誓词。”
该女子被受王兴夫迷惑，长时间遭受性侵，直到她看到那份帖子，确认自己是遇到了不合法损害，这才向公安机关告发，称 “他所谓‘身加持’的说法，是用来奸女的一种手法，我便是受害者。 ”
2017年6月，王兴夫因涉嫌使用安排损坏法令施行罪、不合法经营罪、罪、强制猥亵罪被警方拘捕。
被捕当天，警方从王兴夫贴身带着的公文包、行李箱中搜出了避孕套、印度神油和一个小簿本，簿本上记载了100多位女弟子的手机号。经警方核对，共有18名女信徒指控曾遭到王兴夫和猥亵。
2020年7月31日，山东省济南市中级人民法院对该案进行终审，该院以为，被告人王兴夫、鲁绒经过制作、分布迷信邪说等手法迷惑、欺骗别人，以发“金刚菩提誓句”等手法操控信徒，系安排。
王兴夫经过在全国多地建立道场、开展成员，大举敛财，为传达印刷出书很多的不合法出书物，一起涉不合法经营、、强制猥亵等严严实实，情节极为严峻，多罪并罚，判处有期徒刑二十五年，并处罚金两千万元，没收产业五十万元。
被告人鲁绒、曹忠、蒋鑫等人因犯安排、使用损坏法令罪，分获三至五年有期徒刑。